上周的讽刺意味令人难以忽视。就在同一天，一部纪录片（截至9月2日观看次数超过3500万）将哈西迪派犹太人对智能手机和互联网的限制描绘成一个落后、封闭世界的证据，而Meta公司同意与多个州达成一项高达170亿美元的拟议和解协议，该协议涉及Facebook和Instagram通过成瘾性设计伤害儿童的指控。Meta否认有不当行为。

小时候，我在圣莫尼卡山脉附近长大，后来又在加利福尼亚州特哈查比的偏远山区生活，度过了大量户外时光。我探索山丘、观察野生动物、钓鱼、仰望星空、听郊狼嚎叫，并且非常喜欢在户外睡觉，以至于把我关进屋里过夜就是对我的惩罚。

如今，试着对一个拿着智能手机的孩子实施这种惩罚。一个卧室可以容纳一个比社交媒体、YouTube、电子游戏、群聊以及无穷无尽、旨在让我们上瘾的娱乐流更引人入胜的宇宙。当我们的大女儿一岁时，她对iPad Mini非常依恋，以至于当我们拿走它时，她会摇晃婴儿床，哭喊着：“iPad！iPad！iPad！”

我们在屏幕占据主导之前长大。我们的孩子也应该有这样的机会。在他的纪录片中，土耳其电影制作人鲁希·切内特带领观众走进纽约的哈西迪派社区。他们与现代技术的距离一次又一次地凸显出他们的世界是多么不同寻常和封闭。

“你看过电视吗？”切内特问一个男人。“你一生中登录过互联网吗？”他了解到，一些成员认为不受限制的互联网访问对宗教生活是危险的。有些人使用去除了短信、网页浏览器和社交媒体的“洁食”手机。工作所需的电脑使用过滤器限制用户访问的网站。一些社区不使用主流社交媒体，而是维护电话网络，人们可以在其中收听故事、宗教教义和励志内容。

看着一部洁食手机，切内特说：“没有办法发短信。没有办法搜索任何东西。它就像一部对讲机。”后来，他评论道：“感觉就像我穿越回了过去，”他震惊的语气将这些限制框定为本质上负面的东西。

然后，就在切内特纪录片的观众将宗教对技术的限制视为落后、封闭世界的证据的同一天，Meta公司同意了一项和解协议（仍有待法院批准），该协议将实施自己的限制，包括为青少年设置默认每日使用时间限制、在夜间阻止访问，以及采取其他旨在减少强迫性使用的保障措施。

也许一部“只能打电话”的手机的非凡之处不在于它能做多少事情。也许在于它能对你造成多少伤害。

大型科技公司已经受够了伤害我们的孩子。现在是我们反击的时候了。我们经常将阿米什人以及一些犹太教、基督教和穆斯林群体描述为封闭的，因为他们抵制其他人都在拥抱的技术。

例如，上周，加利福尼亚州的天主教主教支持AB 1709法案，该法案将限制受覆盖平台向16岁以下儿童提供成瘾性功能。虽然该法案尚未成为法律，但这种抵制从外部看可能仍然显得不理性。为什么要拒绝一台能把几乎所有人类知识装进口袋的设备？

随着人工智能重塑约会，一个犹太组织押注于人类媒人的回归。当然，做法差异很大。一些社区严格限制互联网访问；我认同的哈西迪派运动哈巴德·卢巴维奇则拥抱互联网作为犹太教育和外展的工具。

教训不在于这些社区发现了完美的禁止技术。而在于他们相信在采用技术之前，他们有权询问技术会对自己造成什么影响。

现代美国基本上颠倒了这个过程。我们先问技术能为我们做什么，然后才担心它对我们做了什么。

我们把极其复杂的吸引注意力的机器交给孩子，然后当他们难以放下时似乎又感到惊讶。网络欺凌是否隐藏在你孩子的群聊中？

美国卫生局局长的办公室现在将儿童和青少年使用屏幕造成的伤害称为公共卫生问题。最近的研究将智能手机和屏幕使用与抑郁、睡眠不足和其他不良健康结果联系起来。一项针对10588名美国儿童的2026年儿科研究发现，12岁时拥有智能手机与更高的抑郁、肥胖和睡眠不足几率相关，但值得注意的是，这项观察性研究无法确定因果关系。

研究人员继续争论因果关系、个体脆弱性以及哪种形式的屏幕使用造成最大伤害。但将不受限制的访问权交给孩子们，让他们使用那些故意设计来吸引注意力的产品，无异于一场巨大的社会实验。

无手机餐厅在美国各地流行起来。我们在知道结果之前就进行了实验。现在主流社会正试图重建传统社区从未放弃的界限。

无手机学校。卧室外放置设备。家长控制。延迟使用智能手机。屏幕时间限制。社交媒体年龄限制。夜间禁用通知。

曾经看起来像宗教封闭症状的做法，已经获得了体面的世俗数字健康、屏幕卫生和有意使用技术的认可。

封闭确实带来真正的危险。严重限制外部信息的社区可能压制异议、隐瞒虐待行为，并限制获得思想和机会的途径。我们绝不应将其浪漫化。

点击这里获取更多福克斯新闻观点。但孤立和克制不是一回事。阿米什人保留面对面的社区生活和手工劳动。哈西迪派社区将生活高度集中在家庭、犹太教堂、学校、宗教学习和社区聚会上。正统犹太教给了我更重要的东西——安息日。

每周大约25个小时，我的手机停止嗡嗡作响。电子邮件等待处理。工作停止。在我们这个超连接的世界里，故意让自己无法联系听起来很受限。我体验到的却是自由。

我们倾向于将技术自由定义为更多的访问、信息、娱乐和选择。但无法被联系到的自由是另一种自由。可以无聊。可以吃完晚餐而不查看谁发了短信。可以穿过树林。可以让孩子们体验一个没有算法决定什么应该吸引注意力的下午。

我不想放弃现代性。技术让我能够以我的祖父母几乎无法想象的方式工作、学习和维持关系。教训不是要成为阿米什人或哈西迪派。而是要从家庭、信仰和社区等价值观的层级开始，然后问技术适合在哪里。

当我还是个孩子的时候，被送进屋里感觉像惩罚，因为我想要的世界在外面。如今，父母们常常要对抗相反的情况——让孩子放下设备，走到外面。

多年来，我们看着没有智能手机的人，想知道他们错过了什么。也许我们应该花更多时间问他们在保留什么。不是每一条界限都是监狱。有时它保护着最重要的东西。