《Pod Save America》的联合主持人乔恩·费儒和乔恩·洛维特在周三的一期节目中嘲笑副总统JD·万斯使用“血祭诽谤”一词，但随后却对这个有着数百年历史的反犹指控给出了错误的解释。他们最终得出了其历史定义，但遭到了《评论》杂志高级编辑塞斯·曼德尔的批评。

主持人在讨论万斯的用法时大笑，并暗示他是从“血统”和“负有责任”的字面意思来理解这个短语的，随后洛维特给出了自己的定义。

“血祭诽谤就是我们杀了耶稣。就是这样。我们杀了耶稣。”他说。

费儒立即否定了这一解释，但随后将这个术语与圣经中逾越节的故事联系起来，在这个故事中，以色列人在门上涂上羊血，以便杀死埃及长子的瘟疫会越过他们的家。

“不，血祭诽谤是指犹太人据说，嗯，呃，把血涂在……这是一个旧约故事……涂在房子上，这样当死亡天使经过时，他们会跳过有血的房子，但杀死长子。”他说。

在意识到这个故事是逾越节的故事后，主持人最终大声朗读了血祭诽谤的历史定义。

副总统JD·万斯在共和党犹太联盟发表讲话时解释了他对这个词的理解，同时讨论了反犹主义。

“因为你的基因、你的血统、你的祖先，你就犯下了你从未犯下的罪行，”万斯说。《犹太内幕》报道称，万斯在露面时将“血祭诽谤”和“血债”交替使用。

曼德尔表示，主持人们对血祭诽谤含义的困惑反映了有时反犹指控被驳回的更大问题，他警告说，将犹太人的担忧视为夸大或不严肃，既会淡化这些比喻背后的历史，也会让反犹言论更容易持续存在。

“反犹主义者知道如何将中世纪的血液诽谤嫁接到今天针对以色列和犹太社区的无端指控上。这些血液诽谤的犹太受害者当然也非常了解他们的历史。《Pod Save America》的主持人代表了第三类人——自以为是的无知者，他们自动驳回针对其政治盟友的反犹指控，”曼德尔在周五给福克斯新闻数字频道的一份声明中说。

基督教领袖在耶路撒冷召开紧急峰会，以应对全球反犹主义的抬头。“如果你从一个基本上‘犹太人很愚蠢且过于敏感’的立场出发，你就会让自己看起来像个傻瓜，就像Pod兄弟们那样。你只会鼓励反犹主义继续下去，就像Pod兄弟们那样，”他继续说道。

美国大屠杀纪念博物馆将血祭诽谤定义为虚假指控，即犹太人使用非犹太人（通常是基督徒儿童）的血进行宗教仪式。该博物馆还单独将犹太人集体对杀害耶稣负责的指控确定为另一种历史形式的反犹主义。

反诽谤联盟（ADL）同样将血祭诽谤描述为延续数世纪的谎言，即犹太人谋杀基督徒，特别是儿童，以使用他们的血进行宗教目的，包括所谓的烤制逾越节无酵饼。这类指控在历史上助长了对犹太社区的暴民暴力和集体迫害。

ADL报告称，2024年美国发生了9,354起反犹袭击、骚扰和破坏事件，这是该组织自1979年开始追踪此类事件以来的最高年度总数。该组织表示，其中58%的事件包含与以色列或犹太复国主义相关的元素，这标志着此类事件首次占其年度总数的多数。福克斯新闻数字频道联系了万斯寻求评论，但未立即收到回复。