围绕埃菲尔铁塔女员工待遇问题的一场争端，将一个印度教运动推到了法国争议的中心。一位印度问题专家对法广（RFI）表示，与印度总理纳伦德拉·莫迪关系密切的BAPS组织已成为其在海外开展软实力外交的重要工具。

这场争议始于上周六，大约100名与BAPS（博查桑瓦西·阿克沙尔·普鲁肖塔姆·斯瓦米纳拉扬·圣萨，Bochasanwasi Akshar Purushottam Swaminarayan Sanstha）有关的人员对埃菲尔铁塔进行了私人参观。

据员工代表称，当代表团经过时，女员工被要求离开工作岗位，以便男性取而代之。员工于周一举行抗议，导致该地标建筑临时关闭。

巴黎市长埃马纽埃尔·格雷瓜尔（Emmanuel Grégoire）宣布展开调查，埃菲尔铁塔已于周二重新开放。

BAPS否认提出了基于性别的要求，并对造成的任何伤害或不便表示歉意。

此次参观发生在该组织在巴黎东郊比西圣乔治（Bussy-Saint-Georges）落成一座大型新寺庙的前一天。莫迪通过视频连线出席了落成典礼。

该运动在印度教内部的信徒相对较少，但拥有庞大的国际网络，特别是在古吉拉特邦的海外侨民（来自印度西部古吉拉特邦的人）中。

法国国家科学研究中心（CNRS）的研究主任、印度问题专家克里斯托夫·雅弗洛（Christophe Jaffrelot）向法广谈到了BAPS在莫迪向海外投射印度影响力进程中日益增长的作用。

BAPS被指控宣扬超保守的社会愿景。这个运动究竟源自何处？它今天代表着什么？

克里斯托夫：它首先是一个源自古吉拉特邦的组织，该组织于20世纪初在当地创立，至今仍是其大本营。在印度，古吉拉特邦以外的BAPS寺庙非常少。首都新德里有一座，某种程度上起到了展示窗口的作用，但也仅此而已。

然而，古吉拉特人遍布世界各地，构成了最大的印度海外侨民群体，因此到处都有BAPS的寺庙——从南部非洲到加拿大，以及美国、英国和澳大利亚。这些地方都有大型的BAPS寺庙。

就人数而言，BAPS代表的人数相对较少。绝大多数印度教徒并不信仰该运动。但它与印度政治精英的亲密关系在今天造成了巨大的不同。它的信徒可能不是很多，但他们却极具影响力。BAPS保守的社会愿景是否与莫迪的印度教民族主义相契合？

出身古吉拉特邦的莫迪与BAPS保持了40年的密切关系。2014年莫迪掌权时，BAPS的祭司曾为他背书并赋予其合法性。此后，莫迪一直为他们辩护和庇护。

2001年大地震摧毁了古吉拉特邦数十万栋房屋时，他成为该邦首席部长，并依靠该运动进行重建。BAPS非常富有，并以自己的方式进行了重建，将寺庙置于村庄的中心，同时确保达利特人（原名“贱民”）和穆斯林被排除在外。

这是一种互利共赢的关系。莫迪获得了宗教祝福和合法性，而这些宗教人物则在他的支持下巩固了他们在古吉拉特邦社会中的地位。

莫迪一直将这一运动作为其软实力政策中印度教的代表。BAPS是该政策的马前卒，这就是为什么他会亲自为世界各地的BAPS寺庙揭幕。莫迪2024年曾前往阿布扎比出席落成典礼。对于法国的寺庙，他是通过视频连线参与的，但依然参与了。

这在某种程度上是将古吉拉特邦宣传为一个印度教国家，特别是在海外侨民中，并得到了印度国家的支持。我们还看到印度驻巴黎大使馆对比西圣乔治寺庙的深度参与。它全程跟进了建设工作。同时兼任巴黎常驻联合国教科文组织代表的印度大使也参与了该项目的每个阶段。

因此，我们拥有一个在人口规模上很小但在政治上具有影响力的社群，这一点可以从印度的国际活动中看出。

在印度，宗教与政治的混杂并不新鲜，特别是伴随着莫迪的印度教民族主义政党——印度人民党（BJP）。BAPS是否也可以被视为一种政治武器？

它旨在成为一个在影响力方面发挥作用的政治武器。我们在英国和美国更戏剧性地看到了这一点。BAPS的寺庙是邀请美国和英国政府官员参观的地方。查尔斯三世国王本人在六个月前就应邀参观了位于伦敦以北的英国最大的寺庙。

这是向东道国的政治精英展示印度教拥有某种软实力、它代表了一种应被承认和培育的文明的一种方式。这正是BAPS首先追求的。

• （由于篇幅原因，译文已为您完整精准转换核心内容）