妮可·温菲尔德 梵蒂冈城——2004年，病重的教皇若望·保禄二世在最后一次出访时前往法国卢尔德圣地。在弥撒期间，他尽管呼吸困难，仍有力地谴责了堕胎和安乐死。

教皇利奥十四世本周末访问法国并前往卢尔德祈祷时，预计也将发出类似的呼吁，以保护生命。作为基督教最受欢迎的朝圣地之一，卢尔德因其与奇迹治愈的联系，对病患群体尤具吸引力。

利奥十四世此行的信息可能会产生不同的反响，因为法国国民议会已于2024年将堕胎权写入宪法，并于近期最终批准了一项法案，允许患有不治之症的成年人接受致死药物。这是法国多年来关于临终关怀辩论的最终结果，且正值欧洲和美洲其他国家日益将协助死亡合法化之际，尽管英国议员近期投票否决了一项相关法案。

天主教教义主张，生命必须从受孕到自然死亡全程受到捍卫。教义坚持认为，包括植物人在内的慢性病患者必须接受补水和营养等“常规”护理，但如果“非常规”或不成比例的护理只是在延长痛苦且不稳定的生命，则可以停止。

在利奥十四世的祝福下，法国主教们将此次访问的官方座右铭定为“愿世界拥有生命”，这表明保护人类生命和人类尊严将是此次访问的核心主题。

利奥十四世强调了保护所有人生命尊严的必要性，从移民到病患和未出生者，这一点在他关于人工智能时代维护人类尊严的就职通谕中得到了最显著的体现。

法国主教团主席让-马克·阿韦兰枢机表示，他预料教皇利奥会提及这一议题。“我们已经知道，生命问题以及人们对生命的尊重——不仅从伦理角度出发，而且在许多方面——都是教皇讲话的核心内容，这与福音的信息高度一致。”法国是一个传统上信奉天主教的国家，但在公共生活中遵循严格的世俗主义原则；这一原则源于1905年颁布的分离教会与国家权力的法律。

与许多曾经信奉基督教的西方国家一样，法国的天主教会的影响力也在世俗化趋势的影响下逐渐减弱，同时神职人员性丑闻也损害了教会的公信力。

然而，法国主教们对人们对教皇9月25日至28日访问的浓厚兴趣感到惊讶，并预计将有100万人前来参加相关活动。由于人数远超预期，组织者扩大了教皇在协和广场举行的主要弥撒的场地范围，将活动区域延伸到了香榭丽舍大街之外（香榭丽舍大街的长度为1.9公里）。

今年6月，教皇在西班牙也引发了类似的关注：他在西班牙议会发表演讲后，获得了长达七分钟的起立鼓掌。

“几个月前，恐怕没人能想象到会有这样的反响，”来自法国的梵蒂冈高级官员娜塔莉·贝夸特修女说，“但他们看到了西班牙发生的变化。”与西班牙类似，近年来法国也出现了越来越多的成年人接受洗礼的现象，尤其是那些倾向于更传统宗教仪式的年轻保守派人士。据法国主教团报告，今年复活节期间有超过1.3万名成年人接受了洗礼；自2016年以来，法国成年人接受洗礼的数量增长了两倍多。教皇将在一次特别的会面中与这些新皈依者见面。

但专家们警告称，这些数据并不能改变一个总体趋势：那些信仰天主教的法国家庭的子女越来越不愿意参加弥撒或为婴儿施洗。

1980年，法国的洗礼人数为51.3万人；到2024年，这一数字下降到了18.6万人。传统派天主教徒克里斯蒂安·马尔坎特（Christian Marquant）认为，这种“成年人接受洗礼的新现象其实只是小幅度的反弹”，并将法国教会面临的世俗化危机归咎于第二次梵蒂冈大公会议的现代化改革。

利奥（Pope Leo）在法国访问期间安排了两场活动，旨在向国际受众传播他的理念。第一天，他访问了联合国教科文组织（UNESCO），讨论了人工智能以及教育与艺术的价值。

在关于人工智能的通谕《辉煌的人类》（“Magnificent Humanity”）中，利奥呼吁加强对人工智能的监管，并呼吁相关开发者放慢发展速度；这一立场与特朗普政府的政策相悖——特朗普政府一直鼓励人工智能创新，以便美国能够与中国竞争并超越中国。

美国教皇访问联合国教科文组织具有重要意义，因为特朗普政府此前曾宣布退出该国际组织，这也是其整体退出国际组织趋势的一部分。

9月28日，即访问的最后一天，利奥将前往法国北部城市梅斯（Metz），那里是欧洲一体化进程的奠基者之一罗伯特·舒曼（Robert Schuman）的出生地。他还将与其他宗教领袖会面，并在一场关于和平的欧洲会议上发表演讲，此时乌克兰及其他地区正处于战争之中。

梵蒂冈采取了不同寻常的举措，提前宣布利奥在法国期间将会见性虐待教职人员的受害者。参与此次会议的七名受害者中，有一人在遭受虐待时已经成年；这一举措体现了教会面临的性虐待危机的新挑战。

法国教会面临着对其滥用遗产的残酷清算。2021年的一份独立报告估计，70年间约有330,000名儿童被近3,000名神父和教会工作人员滥用。

尽管对该报告的研究方法和结论提出了批评，但法国主教们仍然建立了一个独立的受害者赔偿系统，该系统到目前为止已建议教会支付超过2,000万欧元。

在洛瑟尔，瑞伊将被提醒起自教皇方济各教会的一个棘手的滥用案件。

其中一座洛瑟尔大教堂的正门由马尔科·鲁普尼克设计，他是天主教教会最著名的马赛克艺术家之一。

鲁普尼克目前正在梵蒂冈法院受审，被20多名女性指控自1990年代以来对她们进行心理、精神和性上的滥用，其中包括在创作他的艺术品期间。

他的案件被他的雅士女神父上级掩盖了三个多十年，甚至方济各被怀疑保护了他的 fellow Jesuit。在媒体的强烈批评下，方济各于2024年下令进行教法审判，目前正在进行中。

鲁普尼克案件提出了一个问题：他的马赛克如何处理，由于这些马赛克装饰着世界各地的大教堂。

2024年，洛瑟尔主教让·马克·米卡斯决定不再在晚上照亮罗萨里亚女主教大教堂的正门。他随后下令覆盖装饰门，最近又决定完全覆盖正门的马赛克。他的理由是，来洛瑟尔寻求治愈的滥用受害者不应该被迫看到它们。

由于一些滥用行为 allegedly是在创作马赛克期间发生的，“将艺术品与滥用行为分开是不可能的”，表示鲁普尼克的五名控诉女性的律师劳拉·斯格罗表示赞同米卡斯决定覆盖马赛克。

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