1879年，英国蒸汽船“海鸥号”在印度洋今马尔代夫附近触礁。多年后，这艘蒸汽船的残骸促使殖民官员哈里·查尔斯·珀维斯·贝尔前往该群岛调查这起事故。但在破损的船体之外，贝尔还发现了几处神秘土丘，这些土丘后来帮助揭开了另一艘沉没于数百年历史之下的“残骸”——马尔代夫的印度教-佛教过往。马尔代夫于周日（9月12日）举行仪式，纪念皈依伊斯兰教900回历年，仪式由总统穆罕默德·穆伊兹主持。
他发布了为期一年纪念活动的标志和口号，并将伊斯兰教描述为“保护这个岛国主权与独立的盾牌”。这一周年纪念旨在纪念马尔代夫最后一位佛教国王于伊斯兰历548年、即公元1153年皈依伊斯兰教，从而使这个王国转变为伊斯兰苏丹国。
由于伊斯兰历每年比公历短约11天，马尔代夫如今纪念的是伊斯兰历900年，对应公历873年。在伊斯兰教传入之前，佛教曾数个世纪塑造了马尔代夫的宗教、亲属关系、建筑与雕塑。考古学家发现了佛塔、寺院以及珊瑚石雕刻，上面带有佛教以及更广泛的印度教-佛教、大乘和金刚乘的图像，这些发现揭示了该群岛的古代历史及其与印度和斯里兰卡的联系。
穆伊兹周日表示：“伊斯兰教是马尔代夫文化主权与独立的核心”，并补充说，该国“最强大的保障就是继续作为一个100%的伊斯兰国家存在”。但这个佛教王国是如何变成伊斯兰苏丹国的？那位佛教国王为何皈依伊斯兰教？
那么，遗迹、王室记录和传说揭示了马尔代夫伊斯兰化之前的哪些过往？中世纪的铜板揭示，马尔代夫的皈依涉及摧毁佛教寺院、将其中一座寺院改建为清真寺，以及将僧侣斩首。九个世纪后，伊斯兰教已深深植根于马尔代夫的国家属性之中，即便遗迹和珊瑚丘仍保留着这些岛屿佛教过往的痕迹。如今，马尔代夫100%是穆斯林。根据宪法，伊斯兰教是国教。而且，非穆斯林不能成为该国公民。仪式上，穆伊兹总统揭晓了纪念马尔代夫皈依伊斯兰教900周年的官方标志和口号。
（总统办公室）一次海难如何揭示马尔代夫的佛教历史哈里·查尔斯·珀维斯·贝尔当时是英国驻锡兰（今斯里兰卡）的公务员，他第一次前往马尔代夫是为了处理英国蒸汽船“海鸥号”的沉船事件。对贝尔而言，这本是一项公务任务，却最终使他成为马尔代夫考古及其历史的开创性记录者。贝尔在遇到那些被马尔代夫人称为“哈维塔”或“乌斯图布”的土丘后——这些名称与梵语-巴利语-佛教术语“支提”和“窣堵坡”相关——再次回到了这些岛屿。
这一次，他是来考察这些遗迹，并确认在皈依伊斯兰教之前，佛教是否曾是当地的主要信仰。后来的发掘证实，马尔代夫多个环礁上确实存在佛教建筑群。
在甘岛，研究人员发现了数十座建筑和土方工程的遗迹，表明这里曾是一处规模可观的佛教宗教中心。马尔代夫历史学家纳西玛·穆罕默德在其论文《伊斯兰教传入前的马尔代夫》中指出：“在这些岛屿上发现了一些印度教文物，这表明伊斯兰教传入前马尔代夫存在印度教。”研究人员认为，佛教可能在大约公元前3世纪传入马尔代夫。早期学者主要将马尔代夫佛教与斯里兰卡的上座部传统联系起来。
大约同一时期，根据斯里兰卡编年史，孔雀王朝皇帝阿育王之子摩哂陀将佛教传入斯里兰卡，而其女僧伽蜜多后来带来了菩提树的一株幼苗。然而，后来在马尔代夫的考古发现还揭示了大乘和金刚乘佛教的影响；据称，这些影响可能来自印度次大陆。上座部佛教强调僧伽戒律和佛陀最早的教法，大约在公元前三世纪从斯里兰卡传入马尔代夫。
大乘佛教后来从印度传入，并伴随着对度母等菩萨的崇拜。从公元六世纪前后起，金刚乘为佛教传统增添了咒语、密宗仪式和神圣符号。卡希杜的佛教遗址包括一座古代寺院的遗迹以及用珊瑚石建造的佛塔。
（维基）当海魔遇上伊本·白图泰编年史中的故事关于马尔代夫皈依伊斯兰教最富戏剧性的记载，出自摩洛哥旅行家伊本·白图泰之手，他于14世纪造访了这些岛屿。故事中有一位穆斯林传教士、一群惊恐的民众，以及一个名叫兰纳马里的海魔。据向伊本·白图泰讲述的故事，这个恶魔每月降临一次，要求将一名年轻女子留在神庙内。
根据美国历史学家斯蒂芬妮·洪切尔·史密斯的研究论文《苏菲派、海怪与奇迹般的割礼》，一位来访的穆斯林学者——被称为马格里布（西方）哈菲兹·阿布·巴拉卡特·优素福·巴尔巴里——自愿代替那名女子在神庙中过夜。据记载，马格里布哈菲兹·巴尔巴里整夜诵读《古兰经》经文。
恶魔没有出现，那名女子得以幸免，这一事件还被作为奇迹呈报给佛教国王。据其编年史记载，国王随后皈依伊斯兰教，并要求臣民效仿。马尔代夫传统认定他就是多韦米，最后一位佛教统治者。他采用穆斯林名字和头衔苏丹穆罕默德·阿迪尔，并于1153年开启伊斯兰苏丹国。作为背景，伊斯兰教在马尔代夫被接受并推行时，北印度的德里苏丹国已存在53年。
这距离阿拉伯人征服信德也大约已有442年。伊斯兰教士阿布·巴拉卡特的出身仍有争议。伊本·白图泰称他为马格里布人，这通常被解读为摩洛哥人。另一种说法则将他追溯到索马里。
然而，包括洪切尔·史密斯在内的历史学家将兰纳马里的故事视为一则皈依传说，而非经独立证实的史实。2011年，一尊具有历史意义的马尔代夫佛教雕像在科伦坡的斯里兰卡国家博物馆展出。（维基百科）伊斯兰教如何在马尔代夫传播？破碎的遗存揭示暴力过往。到12世纪时，来自阿拉伯及周边地区的穆斯林商人已在印度洋地区颇具影响力，而这片群岛当时（如今依然）地处连接阿拉伯、东非、印度、东南亚和远东的贸易航线上。
这些岛屿供应子安贝——这种贝壳曾在亚洲和非洲部分地区用作货币——以及椰棕、椰子、香料和干鱼。
与穆斯林商人和学者的经常接触，可能为国王的皈依奠定了基础，并帮助马尔代夫被纳入伊斯兰商业世界。马尔代夫政府官方的叙述将这次皈依描述为彻底而和平的Archaeological and written evidence suggests that the transformation was neither peaceful nor uniform across the scattered islands.Copper-plate records from 1195 and 1196, around four decades after the "royal conversion", describe action against Buddhist institutions in the southern atolls, according to Maldivian historian Naseema Mohamed's paper, Pre-Islamic Maldives.
Medieval Maldivian copper plates record the destruction of Buddhist monasteries and the construction of a mosque on the former monastery site at Dhanbidhoo.Celebrated Maldivian satirist, Yameen Rasheed, who was stabbed to death by in 2017 for "mocking Islam", wrote in a piece in 2011, "12th-century copper plate grants found in the Maldives reveal the blood-soaked, painful process of conversion of the Maldives to Islam.当时的苏丹不厌其烦地将佛教僧侣带到首都并斩首。”
拉希德在2018年由《马尔代夫独立报》发表的文章中写道：“现代马尔代夫采取了更为简单的做法。2008年宪法单方面宣布所有马尔代夫人为逊尼派穆斯林，甚至连一次民意调查的客套都省去了。”伊斯兰主义者在马尔代夫站稳了脚跟。如今，马尔代夫官方自称100%穆斯林，其宪法规定伊斯兰教为国教，并禁止非穆斯林成为公民。
伊斯兰教最终与马尔代夫的国家地位密不可分，但其前伊斯兰时代的痕迹仍留在清真寺、定居点和珊瑚丘之下。
一些佛教遗址被重新利用，而远岛之间交通的困难可能使旧习俗在某些地方得以更长久地留存。过去二十年间，马尔代夫面临着伊斯兰极端主义以及世俗声音和其他信仰空间日益缩小的困境。2012年，一群暴徒冲进马累的国家博物馆，毁掉了其前伊斯兰时期藏品的99%，其中包括无可替代的佛教文物。2017年亚明·拉希德遇害，以及禁止非伊斯兰礼拜场所和其他宗教公开活动的法律，都显示出不容忍的氛围。
2022年，抗议者宣称瑜伽违背伊斯兰教，袭击了参与者并破坏了由印度支持的国际瑜伽日活动，当时有包括外交官在内的150多人参加。
穆伊兹也从马尔代夫部分人口的激进化中获益。作为周日周年纪念活动的一部分，穆伊兹在胡鲁马累为苏丹穆罕默德·本·阿卜杜拉大清真寺和伊斯兰文明中心奠基。该中心由沙特阿拉伯的阿尔拉吉公司资助，将包括马尔代夫最大的清真寺、一座伊斯兰图书馆、一个文化中心和一座古兰经博物馆。马尔代夫正在庆祝伊斯兰教传入900回历年，但1879年沉船事件后暴露的遗迹揭示了一个佛教王国的故事，以及一段印度教-佛教的过往，其痕迹至今仍存在于这个岛国的伊斯兰身份之下。- 完 苏希姆·穆库尔发布 发布于2026年9月15日00时（印度标准时间）