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国会山报

福音派人士,让开:主流基督徒是2026年摇摆选民

几十年来,选举报道一直将白人福音派基督徒视为重要的宗教选民。距离选举日还剩不到两个月的时间,另一个群体值得更密切的主流新教徒。这些迹象开始出现在一些不太可能的地方。在德克萨斯州,长老会议员、州众议员詹姆斯·塔拉里科(James Talarico)是美国参议院的民主党候选人。在堪萨斯州,该国最大的联合卫理公会教会的牧师亚当·汉密尔顿(Adam Hamilton)正在竞选参议员,该州近一个世纪以来没有选出民主党参议员。他们并不孤单。今年,十多名牧师、议员和前神职人员以民主党身份竞选联邦公职,其中一些人赢得了本党的提名。他们的信仰不是门面。他们谈论爱我们的邻居,人类尊严,经济公平,多元化以及利用政治权力将一种基督教强加于其他人的危险。一些保守派人士的反应很能说明问题。共和党反对者质疑这些候选人中的几个人是否是真正的基督徒或真正的牧师。一个人创造了一个术语“名义上的牧师”。“如果有信仰的民主党候选人在政治上如此无关紧要,为什么要如此努力地抹黑他们的信仰呢?这些标志也出现在教堂里。今年夏天,我所在教派美国长老会的大会,以压倒性多数投票宣布白人基督教民族主义是与耶稣基督的教义不相容的“神学错误”。今年2月,2,000多名信徒参加了联合卫理公会领导的礼拜仪式和美国国会大厦周围的游行,声援移民。在明尼苏达州,在特朗普政府驱逐行动最严重的时候,阿诺卡联合基督教堂成为联邦移民激增期间为移民家庭提供杂货和用品的邻居中心。

从未在那里礼拜的人开始出现提供帮助。在2025年1月就职典礼之前,圣公会主教玛丽安·巴德站在特朗普总统面前,以上帝的名义请求他怜悯。同年晚些时候,在芝加哥附近的移民和海关执法机构外,长老会牧师大卫·布莱克在引用耶稣经文时被胡椒球击中头部。这些故事以及更多的故事都表明,主流教会正在全国各地复兴。白人主流新教徒约占美国人的13%,与白人福音派新教徒的比例大致相同。他们几乎不是可靠的民主党选民。59%的人表示在2024年投票给特朗普。但看看此后发生了什么。到今年5月,白人主流新教徒的看法是平分秋色,他们认为特朗普是一位应该被赋予他所需权力的强有力领导人,而他们则认为他是一位应该受到限制的潜在危险独裁者。他们对他处理移民问题的好感度从2025年3月的64%下降到今年5月的51%。这些是移动选区的数字。今年选举季的问题不在于主流牧师能否说服保守的福音派成为自由派,也不在于支持民主党竞选的牧师能否赢得在堕胎或其他文化问题上不同意他们的选民的支持。这就把标准定在了错误的地方。数百万基督徒已经属于这样的传统:这些传统教导他们欢迎陌生人、保护弱势群体、不信任偶像崇拜的政治权力,并跨越差异肯定人们的尊严。更有趣的问题是,当这些基督徒再次听到自己的传统清晰地说话时,会发生什么。我是一名长老会牧师。我成年后的大部分时间都在围绕贫困、种族主义、战争、移民和民主组织有信仰的人。主流会员的减少是真实的。

但衰落常常被与无关紧要混淆。教会可以变得更小并恢复发言权。我们在俄亥俄州斯普林菲尔德看到,有信仰的人们正在组织起来保卫他们的邻居。教会正在为父母担心被拘留的海地儿童安排照顾者,为害怕离开家园的家庭运送食物,并帮助父母准备法律文件。信仰领袖陪同海地人参加ICE的预约,并在ICE办公室外举行圣餐仪式。这是基督教在公共场合实行邻里之爱。主流新教徒不会在11月作为一个集团投票。他们从来没有过。他们的政治独立性可能正是他们有趣的原因。多年来,政客和专家主要通过询问谁能赢得保守派基督徒的忠诚来争夺宗教选民。今年秋天,请关注那些每个人都认为已经下定决心的基督徒。詹妮弗·巴特勒(Jennifer Butler)是一位被任命的长老会牧师、牧师,也是Faith in Democracy的创始人兼首席执行官。她是《谁偷了我的圣经?》(Who Stole My Bible?收回圣经作为抵制暴政的手册”和“天生的基督教权利全球化。"