Christoph Strack 2026年9月24日 教皇利奥十四世预计将在访问法国期间吸引大批人群。作为其欧洲之行的一部分，他还将探讨欧洲大陆的未来及面临的挑战。

圣艾蒂安大教堂悬挂着欢迎教皇利奥十四世的横幅 法国陷入了“教皇热”。自1905年法国政教分离法颁布以来，该国一直秉持世俗传统。但在未来几天，街头将呈现另一番景象。

从周五起，教皇利奥十四世将在法国进行为期四天的访问，行程涵盖首都巴黎、卢尔德和梅斯。他所有的公开活动门票已提前数周售罄。主办方预计周六将有约一百万人涌入巴黎街头，参加在协和广场举行的大型露天弥撒。

“教皇在信徒和非信徒中都很受欢迎，”政治学家奥利维耶·罗伊对德国之声表示。他补充称，利奥十四世与美国总统唐纳德·特朗普的冲突尤其使他获得了“远超天主教会范畴的道德地位。” 巴黎为涌入人潮做准备 预计将有大量人群聚集。约60万名持票者将填满整个香榭丽舍大道，直达凯旋门。预计还将有更多无票民众前来。当局宣布将关闭多个地铁站。全市各地的教堂均悬挂了巨幅教皇肖像和梵蒂冈旗帜。安全部队正为重大安保挑战做准备。

距离法国总统大选仅剩半年多时间，此次访问正值一个微妙的时刻。罗伊表示，左翼人士“欣赏利奥的个性，但对国家参与接待活动的组织工作持怀疑态度”。他继续说道，极右翼人士虽然欢迎天主教获得关注，但曾表示反对，例如他们反对在东部城市梅斯计划举行的一场跨宗教会议，称这让伊斯兰教与基督教处于平等地位。由于政教分离原则，总统将无法出席大型公开弥撒。

教皇本笃十六世曾在巴黎荣军院主持过一场露天弥撒。利奥的访问可能会提升教皇在该国的知名度。法国上一次迎来教皇国事访问是在2008年，当时本笃十六世（2005-2013年在位）前往巴黎和法国西南部世界著名的朝圣地卢尔德。他当时吸引的人群规模比预计利奥此次吸引的人群要小。

教皇方济各（2013-2025年在位）曾于2014年访问斯特拉斯堡，2024年访问科西嘉岛的阿雅克肖，这些均为一日行程；2023年，他在地中海港口城市马赛停留了一晚。但每一次，他都是为了特定场合而来，而非对法国进行整体访问。在斯特拉斯堡向欧洲议会和欧洲委员会发表讲话时，他批评了所谓“老龄化且疲惫”的欧洲所采取的移民政策。

罗伊描述了近几任教皇截然不同的视角。他说，约翰·保罗二世（1978-2005）将基督教视为“ primarily European”，而方济各则认为基督教“更多地由全球南方塑造”。

罗伊认为，这解释了方济各“对欧洲的某种漠视”。罗伊说，利奥很可能采取中间立场，同时延续其前任的信息：“他肯定天主教会的普世性，同时也承认欧洲在这一普世性中的分量。”

欧洲对教皇的关键作用对于奥格斯堡的教会历史学家兼教皇问题专家约尔格·埃内斯蒂而言，尽管天主教的国际化程度日益提高，欧洲自19世纪末以来一直是“教皇最重要的政治参照点”。埃内斯蒂指出了人口结构的变化：他说，1900年，超过三分之二的天主教徒生活在欧洲；如今，这一数字仅约为20%。这种国际化也影响了枢机团，尽管存在时间滞后。“虽然欧洲人历来一直占多数，但现在他们仅占39%。”在为期四天的访问中，利奥计划发表15篇演讲和讲道。其中在巴黎的大部分将面向更广泛的法国社会及其政治领袖，而在卢尔德的大型弥撒和活动则将主要面向法国的天主教徒。

2026年4月，教皇利奥在梵蒂冈接待了法国总统埃马纽埃尔·马克龙及其妻子布丽吉特·马克龙。最受期待的演讲定于最后一天在梅斯发表，法国总统埃马纽埃尔·马克龙将为其作介绍。演讲题为“为了和平与团结，追溯欧洲之根”。选择梅斯本身就具有象征意义。这座城市曾是加洛林帝国的中心，几个世纪以来多次改变语言和归属，时而属于德国，时而属于法国。

利奥教皇将能够使用“罗伯特·舒曼会议中心”这一名称。罗伯特·舒曼（1886–1963）出生于卢森堡，是一位法国政治家，出生时便继承了父亲的德国国籍。二战结束后，他是法德和解的早期倡导者，积极推动欧洲的统一，并于1958年成为新成立的欧洲议会的第一任主席。他去世后被安葬在梅斯附近的斯克-沙泽勒斯（Scy-Chazelles）的一座小教堂里。

关于罗伯特·舒曼的墓碑：罗伊表示：“欧洲是一个真实存在的实体，必须超越民族主义的束缚得到维护和发展。”他说：“这一直是天主教会自二战以来的核心理念，也是舒曼本人的核心思想。”

罗伊将密切关注利奥教皇在呼吁加强欧盟的过程中，是否会公开批评民粹主义和民族主义；同时，他也会关注教皇是否会提及法国境内存在的那种具有民族主义色彩的天主教思想。罗伊指出，那些捍卫传统拉丁弥撒仪式的人往往属于“身份认同型民族主义者”，甚至与极右翼势力有关联。

关于教皇访问期间对性虐待问题的处理：很难想象教皇的访问会不涉及这一长期存在的问题。2008年本笃十六世访问法国时，没有机会与法国天主教会中的性虐待受害者会面；而他的继任者们虽然采取了行动，但该教会仍在一系列新的丑闻中迟迟不愿正视自己的过去。

这个洞穴是卢尔德宗教活动的核心所在。据传说，1858年圣母玛利亚曾多次向一位年轻女子显现。此次，教皇在卢尔德的行程中安排了与那些“见证者”（即当年与圣母玛利亚会面的人）的会面。然而，情况已经发生了变化：在本笃十六世和方济各教皇的任期内，与他们会面的人的名字通常不会被公开；有时，人们似乎需要以保持沉默为代价才能获得与梵蒂冈的会面机会。在法国，即将与教皇利奥十三世会面的七位“见证者”事先已经公开了自己的身份，其中五人还公开了自己的名字。

他们表示：“对话并不意味着赞同；被接见也不意味着我们要放弃自己的诉求。”这个问题很可能会在很长一段时间内，继续成为天主教会（无论是在法国还是其他地方）面临的棘手挑战。这篇文章是从德语翻译而来的。

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